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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第九篇 信徒們對使徒的扶持, 第九篇 信徒們對使徒的扶持 是 保羅說話的口氣又親切又柔和。因著保羅寫這幾 節的方式,大多數讀腓立比書的人都不甚了解, 尤其不懂第一節。, 第九篇 信徒們對使徒的扶持 包括 思念相同的事, 心思卑微 是 腓立比人中間不合的難處,是在於他們的心思未 經變化。他們需要有那在基督裏面的心思。, 私圖好爭與貪圖虛榮 是 在二章三至四節,保羅論私圖好爭與貪圖虛榮的 話可能指明,那些不合的腓立比人,行事是出於 私圖好爭或貪圖虛榮。這二者都會造成信徒中間 的不合。, 第九篇 信徒們對使徒的扶持 包括 對基督正常的經歷, 第九篇 信徒們對使徒的扶持 是 雖然保羅是個囚犯,他所關心的卻不是自己所受 的監禁,反之,他關心信徒對他的態度,以及對 他是怎樣的靈。再沒有甚麼事比信徒對使徒消極 的態度更叫他傷心了。, 第九篇 信徒們對使徒的扶持 是 在腓立比人中間,他們的思想不合,(四2,) 這令使徒擔憂。因此,他求他們思念相同的事 ,甚至思念同一件事,可以使他的喜樂滿足。, 第九篇 信徒們對使徒的扶持 包括 有相同的愛, 第九篇 信徒們對使徒的扶持 包括 心思卑微, 心思卑微 是 在四節保羅說,『各人不單看重自己的長處,也 看重別人的。』這裏的長處指美德和品性。我們 不該只看重自己的美德和品性,也該看重別人的 。, 思念相同的事 是 保羅被囚時,令他擔憂的就是腓立比人中間的不 合。腓立比的聖徒都很好,當地的召會也建立得 很有秩序。然而,他們中間有不合的情形。他們 雖然在靈裏是一,卻沒有同魂一齊努力。, 對基督正常的經歷 是 在腓立比這卷論到經歷基督與享受基督的書裏, 我們看見享受基督必須是身體的事,必須是在交 通中彼此互相的事。, 有相同的愛 是 腓立比信徒已經在靈裏聯結,但是他們沒有完全 在魂裏聯結。有不同程度的愛,就是我們沒有在 魂裏聯結的記號。如果我們在魂裏聯結,我們對 眾聖徒就會有一樣的愛。, 心思卑微 是 在二章三節保羅說到心思卑微。卑微與私圖好爭 、貪圖虛榮相對。保羅所說的這種卑微不是我們 天然的卑微,乃是七至八節所描述基督的卑微。, 對基督正常的經歷 是 信徒和使徒之間合式的交通,乃是對基督正常經 歷的保障。如果我們對使徒的態度正確,與他的 交通也沒有問題,我們就知道自己是正常的在經 歷基督。, 有相同的愛 是 思念相同的事與有相同的愛有關。保羅在二章二 節說到『有相同的愛』,這指明腓立比的信徒, 因著思念上的不合,而有不同程度的愛,對眾聖 徒沒有相同的愛以保守一。, 對基督正常的經歷 是 經歷基督是一件身體的事。凡在身體上、屬於身 體的,都與相互的交通有關。因此,經歷基督需 要有彼此的交通。如果使徒與聖徒沒有合式的交 通,他對基督的經歷就不會正常。照樣,如果信 徒與使徒沒有交通,他們對基督的經歷也不會正 常。, 有相同的愛 是 惟有讓基督浸透並佔有他們的全魂,他們纔能在 魂裏成為一。, 對基督正常的經歷 是 如果我們以整體的眼光來看腓立比書,就會領悟 經歷基督應包含彼此互相的關係。這必定不是一 件單方面的事。然而,今天許多基督徒受到錯誤 的教導,以為對基督的經歷是單方面的。, 對基督正常的經歷 是 信徒與使徒之間要有合式的交通,對基督纔能有 正常的經歷。